Храмовая гора и Иерусалимский синдром

"Почему шумят народы и племена замышляют пустое? Встают цари земли и правители совещаются вместе – против Яхве и против его Машиаха: "Разорвём узы их и сбросим с себя путы их!" Сидящий в небесах стебётся, Яхве угорает над ними. Тогда заговорит он с ними в гневе своем и в ярости своей напугает их: "Я помазал царя моего над Сионом, горой святой моей!" Расскажу о решении: Яхве сказал мне: "Сын мой ты, сегодня я родил тебя. Проси меня, и я дам народы в наследие тебе, и во владение тебе – края земли. Сокрушишь их жезлом железным, как сосуд горшечника, разобьёшь их". А ныне, цари, образумьтесь! Внимайте назиданию, судьи земли! Служите Яхве в страхе и радуйтесь в трепете. Целуйте ему ноги [или: "целуйте сына"], чтобы не разгневался он и чтобы вы не сбились с пути, ибо еще немного – и разгорится гнев его. Счастливы все, полагающиеся на него!" (Техиллим 2, перевод с древнееврейского мой).

Мало того, что здесь написали этот безумный псалом, так ведь тут же придумали рай и ад, единого бога и аццкого сотону, воскресение из мёртвых (и кучу других удачных стартапов), закон божий, мессианизм, богоизбранный народ и божьего сына (последнего тут же, не отходя от кассы, и распяли). Отсюда началось сотворение мира, здесь похоронен первый Адам, здесь Авраам почти принес в жертву Ицхака, здесь Соломон построил первый еврейский Храм, отсюда в первый и во второй раз были изгнаны евреи, сюда они всегда стремились вернуться - и не зря, ибо уже два раза это произошло. Здесь еврейский бог-отец принес в жертву своего единственного еврейского сына (а затем, говорят, воскресил его из мертвых). Поднявшись из могилы, еврейский сын стал основателем христианской веры, пролившим свою кровь на череп первого Адама, и искупившим его грехи, а город, в котором все это произошло, в глазах христиан постепенно превратился из "Содома и Египта" в мать городов христианских. Сюда с пустынного Аравийского полуострова, по исламскому поверью, семимильными шагами прискакал сам Пророк на дивном Бураке, имевшем торс коня, хвост павлина, и лик прекрасной женщины - и отсюда же он вознесся на небо на совещание с Моисеем, Иисусом и другими великими мужами древности - и отсюда же ускакал обратно.

Здесь написали Танах, придумали "Благую Весть", и разукрасили Наскальный Купол стихами из Корана уже в VII н. э. – всего лишь несколько лет спустя после того как научились писать на арабском (сам Мухаммад, говорят, азбуки не знал). Здесь проведено больше археологических раскопок, чем в любом другом месте на планете, но при этом каждые десять лет древняя история этого города переписывается заново. Здесь бок о бок прутся иудеи, христиане и мусульмане наиневероятнейших толков и мастей, и все они, в свою очередь, делятся на мириады сект, каждая из которых живет в своем вполне логичном мире. И у каждого из представителей этих сект, говорящих на всех языках мира, свой "Иерусалим", и каждый из них по-своему неповторим. Это – самое невменяемое место на Земле, и немудрено, что у некоторых тут срывает крышу. Это - самое адреналиновое место на нашей планете, потому что есть в нем неописуемый драйв, и счастлив тот, кого он хоть немного зацепил. Это - самый прекрасный город в мире, прототип Небес.

Я приглашаю Вас на экстремальную экскурсию по Иерусалиму. Я не гарантирую Вам, что к концу этого дня Вы попадете в психушку с "Иерусалимским синдромом", но заверяем, что обязательно увидите, услышите и узнаете очень много нового.

Стоимость мероприятия 130 шек. Дети и подростки до 10 лет - бесплатно, подростки от 10 до 16 лет, солдаты срочной службы Цахала, пенсионеры, и инвалиды - 60 шек.

Что иметь с собой:

1. Удобную обувь (не на каблуках)

2. Удобную одежду

3. 1,5 литра воды

4. Перекус